كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

باب أفراد حرف القاف - ٤٦٠٩ - قشير أبو إسرائيل - ج: 4 - ص: 431

أورده عبدان وابن شاهين في الصحابة، وكان قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - إن ثبت حديثه (١).

٤٦٠٩ - قشير أبو إسرائيل (٢). (بغ نع مو).

هو الذي نذر أن يصوم ولا يتكلم ويقوم في الشمس فرءاه النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمره أن يقعد ويستظل ويصوم (٣).

٤٦١٠ - القيسي (٤). (مو).

حديثه أنه كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر فأتى بماء فقال على يديه من الإناء (٥)، الحديث في الوضوء.

---

(١) لم يثبت في الراجح، رواه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٤٥) والطبراني في الكبير (١٢/ ٨٨) والخطيب في التاريخ (٢/ ٢٨١) والبيهقي في الدلائل (٢/ ١٠٤) والبزار في مسنده (٢٧٥٩ - مختصر زوائده) وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢١٣) من طريق محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس.
لكن محمد بن الحجاج كذاب، كذبه الدارقطني وابن معين وغيرهما، ومجالد ضعيف.
وله طرق أخرى لا تخلو من ضعف، تكلمت عليها في تحقيقي لكتاب تحرير المقال (٢/ ٣٢).
ومال ابن كثير في البداية والنهاية (٢/ ٢٣٦) إلى تقوية الحديث لكثرة طرقه. وحسنه السيوطي، كما في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣).
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢١٣).
وقال الأزدي: هذا حديث موضوع لا أصل له. تاريخ بغداد (٢/ ٢٨١).

والحديث دائر بين الضعف والحسن، وأما الحكم بوضعه فبعيد. والله أعلم.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٤٢) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٨٣) التجريد (٢/ ١٥) الإصابة (٥/ ٣٣٦).
(٣) رواه البخاري (٦/ ٦٣٢٦) وأبو داود (٣/ ٣٣٠٠) وابن ماجه (١/ ٢١٣٦) وغيرهم عن ابن عباس.
(٤) أسد الغابة (٤/ ٨٩) الإصابة (٥/ ٤٢٣).
(٥) رواه النسائي (١/ ١١٣) وأحمد (٥/ ٣٦٨) بسند فيه عمارة بن عثمان بن حنيف مجهول.