كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

باب أسيد [بفتح الهمزة وكسر السين المهملة]. - ١٨٨ - أسيد بن سعية - ج: 1 - ص: 190

١٨٨ - أَسِيد بن سعية (١).

وقيل: أُسَيد، والأول أصح (٢)، تقدم ذكره في ترجمة أسد.

١٨٩ - أَسِيد بن صفوان (٣). (بر ند .. (٤) كن).

أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقيل: صحبه، وروى عن علي كلاما في الثناء على أبي بكر - رضي الله عنهم - (٥). روى عنه عبد الملك بن عمير.

١٩٠ - أَسيد المزني (٦). (كو ند نع).

(ند): مجهول. حديثه في الصدقة: من كانت له أوقية ثم سأل، فقد سأل إلحافا (٧)، الحديث.

ذكره ابن فتحون، وأشار إلى الحديث (٨) الذي أشرت إليه، وقال: ذكره (٩) ابن

---

(١) الاستيعاب (١/ ٩٧) أسد الغابة (١/ ١٣٧) التجريد (١/ ٢١).
(٢) وكذا صححه ابن ماكولا (١/ ٧٠) والدارقطني كما في الإصابة (١/ ٢٣٢).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٥٠) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٣٤) تهذيب الكمال (٣/ ٢٤١) تهذيب التهذيب (١/ ٣٠١) الاستيعاب (١/ ٩٧) أسد الغابة (١/ ١٣٧) التجريد (١/ ٢١) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٧٦) الإصابة (١/ ٢٣٢).
(٤) في الأصل بتر، فلعل الساقط: نع.
(٥) لكنه من طريق أحد المتروكين كما في الإصابة (١/ ٢٣٢).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٥٢) أسد الغابة (١/ ١٣٨) التجريد (١/ ٢١) الإصابة (١/ ٢٣٢) الإكمال (١/ ٥٣).
(٧) رواه ابن السكن وابن منده كما في الإصابة.
(٨) زيد في الأصل ما بين "إلى" و"الحديث" كلام طويل، وأشار الناسخ لغلطه فوضع علامة (خـ) للضرب عليه.
(٩) زاد الناسخ هنا كلاما طويلا ثم ضرب عليه بوضع علامة: "خط"و"خـ" فوقه.