(٢) (٢/ ٤٧٨). (٣) في الأصل: بن مسلمة. وفي الهامش: عـ، (أي لعله): عن سلمة. قلت: وهو الصواب. وكذا هو في معرفة الصحابة لأبي نعيم. (٤) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: جارية. (٥) رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢١٦٠) والطبراني في الكبير (٦/ ١٠٤) وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٤٧٨) من طريق سعد بن إسحاق به. وسند ابن أبي عاصم حسن إن كان سعد بن إسحاق سمعه من سلمة. ورواه أبو داود (٤/ ٣٩٢٤) بسند حسن عن أنس. وكذا رواه البخاري في الأدب المفرد (٩١٨) والبيهقي (٨/ ١٤٠). وله شاهد عن ابن مسعود. (٦) بل خرج له هذا الحديث في سهل بن حارثة. (٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (١٨) التجريد (١/ ٢٣١) الإصابة (٣/ ١٢٢). (٨) في الأصل: و، ولعل الصواب ما ذكرت. (٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٤). (١٠) في الأصل: هندا. والصواب ما ذكرت.