(٢) الاستيعاب (١/ ٢١٧). (٣) كذا في الأصل وفوقها: (نع). وكذا في أسد الغابة (١/ ٣١٦) والإصابة (١/ ٥٢٥) والطبقات (٢/ ١٠٧). وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٢٥): شميط. وأراه خطأ. وانظر: المعجم الكبير للطبراني (٢/ ١٠٤) والاستيعاب (١/ ٢١٧) والتجريد (١/ ٦٩). (٤) فوقها في الأصل: نع. (٥) الاستيعاب (١/ ٢١٧). (٦) المعجم الكبير للطبراني (٢/ ١٠٤). (٧) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: خيبر. (٨) فوقها في الأصل: بر. وفي الاستيعاب وأسد الغابة: خيبر. (٩) قال ابن حجر في الإصابة (١/ ٥٣٩): وهو وهم. والصواب: ثور أو ثوب بن ثلدة. وانظر: الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٧).