للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ركب دابته إلى أحد.

٤٨١٨ - مالك بن عمرو العقيلي (١). (ط ند بغ بر نع).

ويقال: الكلابي، ويقال: مالك بن الحارث الخزاعي، ويقال: مالك بن عمرو القشيري، ويقال: الأنصاري، وقال الثوري: مالك بن عمرو أو عمرو بن مالك على الشك، وقال هُشيم: مالك بن الحارث.

والاختلاف في حديثه على علي بن زيد لأنه انفرد به عن زرارة بن أبي أوفى عن مالك هذا على حسب ما ذكرنا من الاختلاف فيه أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني وجبت له الجنة (٢).

وجعل البخاري (٣) مالك بن عمرو العقيلي غير مالك بن عمرو القشيري.

وقال أبو حاتم (٤): وهما واحد. هذا كله قول أبي عمر (٥).

وقال البغوي (٦): مالك بن عمرو القشيري، وخرج له حديث علي بن زيد عن زرارة عن مالك بن عمرو القشيري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار (٧).


(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٠٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٥٥) أسد الغابة (٤/ ١٦٧) التجريد (٢/ ٤٧) الإصابة (٥/ ٥٤٧).
(٢) رواه أحمد (٤/ ٣٤٤) (٥/ ٢٩) وابن سعد (٧/ ٤١) والبيهقي في الشعب (٧/ ٤٧١) والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٩٩).
(٣) لم أجده في التاريخ الكبير.
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٢١٢). وكذا جمع بينهما ابن سعد في الطبقات (٧/ ٤١).
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٣٥٥).
(٦) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٢٠).
(٧) رواه أحمد (٤/ ٣٤٤) والبيهقي في الشعب (٧/ ٤٧١) والبغوي في معجم الصحابة (٥/ ٢٢٠) والطبراني (١٩/ ٢٩٩) وابن أبي عاصم (٣/ ١٤٧٨) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠٨) من طريق علي بن زيد به.
وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف.
ورواه أحمد (٥/ ٢٩) وأبو يعلى (٢/ ٩٢٦) والطيالسي (١٣٢٢) والطبراني (١٩/ ٣٠٠) والبيهقي في الشعب (٦/ ١٩٦) من طريق علي به، إلا أنه قال: مالك أو ابن مالك، أو أبو مالك.

<<  <  ج: ص:  >  >>