(٢) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة. وسقط "فقدر" من الأصل.(٣) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٣٤٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢٤٤) أسد الغابة (٢/ ٧٨) التجريد (١/ ١٦٦) الإصابة (٢/ ٣٢٧).(٤) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٣٣٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢٣٥) معجم الصحابة للبغوي (٢/ ٢٩٩) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ٢٢٧) الثقات لابن حبان (٣/ ١١٨) الاستيعاب (٢/ ٤٦٣) أسد الغابة (٢/ ٧٩) التجريد (١/ ١٦٦) الإصابة (٢/ ٣٢٨).(٥) كذا في الاستيعاب وتهذيب الكمال (٨/ ٥٠٣). وفي أسد الغابة والإصابة والثقات (٣/ ١١٨): هوشع. وفي الأصل: الهوشغ.(٦) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٥٤٤).(٧) في الإكمال (٢/ ٤٩) وأسد الغابة ومعرفة الصحابة لابن منده: جناب.(٨) كذا في معرفة الصحابة لابن منده. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: عز. وفي أسد الغابة: غن. ونقل ابن ماكولا فيه وجهين: عن وغن.(٩) في الإكمال: شجرة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute