للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره أبو داود في مصنفه (١) في حديث طويل فيه الحكم باليمين مع الشاهد الواحد، ولم يقل ابن عمرو، ووافقه البزار والبغوي.

وذكره الطبري والدارقطني وابن السكن ونسبوه ابن عمرو، وأنه شهد وأبى الرجل الآخر أن يشهد، وكلهم خرج الحديث به في كتابه، وذكره الباوردي أيضا، ونسبه وأنه أبى أن يشهد وشهد الرجل الآخر.

٢٣١١ - سمرة العنبري (٢). (فت).

أحد الصبية الأربعة الذين أعطاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - عائشة (من سبي بلعنبر) (٣) لتعتقهم إذ أرادت العتق من ولد إسماعيل صلى الله على محمد وعليه وسلم، سماه الطبري فيهم، والحديث دون السعة (٤) مشهور.

٢٣١٢ - سمرة بن عاضرة. (فت).

قال: لما جيء بسبي بلعنبر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم وفق سمرة اليوم. ثم قال: () (٥) يا سمرة، قلت: الله ورسوله أعلم، قال: قل يا سمرة، قلت: أقول: فداك أبي وأمي إعتق نصفهم، وفاد نصفهم. فأجابه إلى ذلك، ترجم به العثماني وخرجه لهم () (٦).

(فت): اجتمع في قصة سبي العنبر ممن اسمه سمرة إن صح فهذا رابع من ذكرت منهم فتأمله.


(١) رقم (٣٦١٢).
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (١٧) التجريد (١/ ٢٣٩). ولعله الذي تقدم.
(٣) في الأصل هنا بياض بمقدار كلمتين. وزدت ما بين القوسين من الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي.
(٤) كذا.
(٥) بياض في الأصل بمقدار كلمتين.
(٦) بياض بمقدار كلمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>