(٢) فوقها في الأصل: بر. قلت: انظر (٢/ ٧٤٢). (٣) رواه أبو داود (٢٩٢٧) والترمذي (٣/ ١٤١٥) وأحمد (٣/ ٤٥٢) من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن الضحاك بن سفيان. وسنده صحيح. (٤) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٣٦٠) التاريخ الكبير (٤/ ٣٣٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٢١) التجريد (١/ ٢٧٠) الإصابة (٣/ ٤٠٧). (٥) وبين الحافظ ابن حجر في الإصابة (٣/ ٤٠٧) أن من عده صحابيا فقد وهم، وأطال في بيان ذلك. (٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٦٥) معجم الصحابة للبغوي (٣/ ٣٩٤) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥٢٠) الاستيعاب (٢/ ٧٤٤) أسد الغابة (٢/ ٤٤٣) التجريد (١/ ٢٧٠) الإصابة (٣/ ٣٨٧). (٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٦٧) الاستيعاب (٢/ ٧٤٤) أسد الغابة (٢/ ٤٤٣) التجريد (١/ ٢٧٠) الإصابة (٣/ ٣٨٧).