كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

من اسمه عامر - ٣١٤٠ - عبد الله بن وديعة بن حرام الأنصاري - ج: 3 - ص: 432

بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال: كان عبد الله بن وزاح قديما له صحبة، فحدثنا أن النبي [٢٧٨]- صلى الله عليه وسلم - قال: يوشك أن يؤمر عليهم الرويجل فيجتمع إليه قوم محلقة أقفيتهم، بيضٌ قُمصهم، فإذا أمرهم بشيء حضروا، فشاء ربك أن عبد الله ابن وزاح ولي على بعض المدن فاجتمع إليه قوم من الدهاقين محلقة أقفيتهم بيض قمصهم فكان إذا أمرهم بشيء حضروا، فيقول: صدق الله ورسوله (١).

٣١٤٠ - عبد الله بن وديعة بن حرام (٢) الأنصاري (٣). (فت ند نع).

له صحبة، أخرجه أبو حاتم الرازي عن أبي صالح عبد الله بن صالح نا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة، ثم ذكر الحديث.

رواه ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن ابن وديعة عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه (٤).

وقال ابن أبي ذئب عن سعيد عن أبيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي نحوه، وهو الصواب (٥).

٣١٤١ - عبد الله بن وثيمة البصري. (فت).

ذكره الطبري (٦) () (٧) أن خالد بن الوليد بعثه في صفر سنة اثنتي عشرة وهو

---

(١) وسنده حسن.
(٢) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: خذام.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٥٢) الثقات لابن حبان (٥/ ٥٤) تهذيب الكمال (١٦/ ٢٦٣) تهذيب التهذيب (٦/ ٦٢) أسد الغابة (٣/ ١٨٧) التجريد (١/ ٣٤٠) الإنابة (١/ ٣٨٨) الإصابة (٤/ ٢٢١).
(٤) انظر العلل (١/ ٧١).
(٥) وقد رواه من هذا الوجه البخاري (١/ ٨٤٣ - ٨٦٨).
(٦) التاريخ (٢/ ٣٢٠). وعنده: النصري
(٧) في الأصل بياض بمقدار كلمة.