(٢) رواه أبو داود (٣/ ٣٠٩٠) وأحمد (٥/ ٢٧٢) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣١٨) وأبو يعلى (٢/ ٩٢٣) والبيهقي في الشعب (٧/ ١٦٣) من طريق محمد بن خالد به. ومحمد وأبوه مجهولان. (٣) التاريخ الكبير (٧/ ٢٥٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٦٠) الجرح والتعديل (٧/ ١٨٢) تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٤٥) تهذيب التهذيب (٨/ ٤٠٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٤٠) أسد الغابة (٤/ ١٣٥) التجريد (٢/ ٣٨) الإصابة (٥/ ٥٠٦). (٤) في الأصل بتر بمقدار ثلاث أو أربع كلمات. (٥) ذكره الذهبي في التذكرة ضمن وفيات سنة ٦٤٨. التذكرة (٤/ ١٤١١). وله ترجمة في الشذرات (٧/ ٤١٨) وتاريخ الإسلام (٤٧/ ٣٩٧). (٦) هذه الكلمة غير واضحة في الأصل. فإما كما ذكرت أو: رحمه. (٧) كذا في الأصل، وأظن الصواب: الذهلي.