للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

السكن، ثم قال: إسناده جيد (١)، ولا أقف على نسبه.

قلت: ووهم ابن فتحون في إخراجه من باب أُسيد بضم الهمزة وفتح السين، وإنما هو أَسيد بفتح الهمزة وكسر السين. ذكره الأمير أبو نصر (٢)، وكذلك قال أيضا في أسيد بن جارية، وهو أيضا وهم.

وذكر أيضا في الترجمة () (٣).

فقال: ذكر الطبري - يعني عن ابن جريج-: {مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ} آل عمران: ١١٣. الآية، نزلت في عبد الله وثعلبة ابني سلام وأسد وأسيد ابني كعب.

١٩١ - أسيد بن أبي أناس بن زنيم من محمية بن عبد بن عدي بن الديل (٤). (كو مو).

كان شاعرا، وكان يحرض مشركي قريش على علي بن أبي طالب فأهدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دمه عام الفتح، فأتاه وأسلم وصحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وذكره المرزباني بضم الهمزة، ولا يصح. قاله (كو (٥)).

روى عن ابن عباس وغيره، قالوا: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفد بني عبد بن عدي، فيهم الحارث بن وهبان وعويمر بن الأخرم وحبيب وربيعة ابنا ملة، ومعهم


(١) في الإصابة: صالح.
(٢) أي: ابن ماكولا. انظر الإكمال (١/ ٥٣).
(٣) في الأصل بياض بمقدار ٣ كلمات.
(٤) أسد الغابة (١/ ١٣٦) التجريد (١/ ٢١) الإصابة (١/ ٢٣٠) الإكمال (١/ ٥٤).
(٥) أي: ابن ماكولا في الإكمال (١/ ٥٤). وضبطه بالضم كذلك العسكري والدارقطني. كما في الإصابة (١/ ٢٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>