كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

باب أفراد حرف الميم - ٥٣٠٩ - مطعم بن عبيدة البلوي - ج: 5 - ص: 217

الأمم كفضل الله تعالى على جميع الخلائق.

قلت: استدركه يحيى بن منده وأبو موسى على أبي عبد الله وهو الذي قبله لا محالة، وقد صحفه بعضهم، والله أعلم.

٥٣٠٩ - مطعم بن عُبيدة البلوي (١). (ند نع طل فت).

يعد في المصريين، روى عنه ربيعة بن لقيط. قال: عهد إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أسمع وأطيع وإن كان علي أسود مجدع، الحديث، وفيه قصة.

٥٣١٠ - مطير [٤٦٣] العدوي. (فت).

قال البخاري (٢): حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثتني أمة عبد الرحمن بنت محمد بن مطير العدوي قالت: حدثني أبي وعمي سليم بن مطير عن أبيهما قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في حجة الوداع: خذوا العطاء ما دام عطاء، الحديث (٣).

(فت): كذا رأيته في نسخة نقلت من كتاب أبي ذر، ورأيته (في) (٤) أخرى (٥): مطير عن أبي الزوائد أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوله (٦).

---

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٨٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٣٥) أسد الغابة (٤/ ٢٨٧) التجريد (٢/ ٧٩) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (١١٢) الإصابة (٦/ ١٠٢).
(٢) التاريخ (١/ ٢٣٥).
(٣) ورواه ابن أبي عاصم (٥/ ٢٦٤٦) من طريق سليم بن مطير به.
وسليم مختلف فيه، والراجح أنه حسن الحديث لأنه قال أبو حاتم: محله الصدق، وضعفه ابن حبان.
وأبو حاتم متشدد في التجريح فلما وثق هذا دل على ضبطه. وابن حبان متشدد في التجريح فلا يعتد به هنا.
ورواه أبو داود (٣/ ٢٩٥٨) وغيره عن سليم بن مطير عن أبيه عن رجل سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٤) ما بين القوسين ليس في الأصل، والسياق يقتضيه.
(٥) كذا في المطبوع من تاريخ البخاري.
(٦) كذا أخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٢٣٨) (٢٢/ ٣٥٦).