كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

من اسمها ضباعة - ٦٩٦٠ - ضباعة بنت عامر بن قرط العامرية - ج: 6 - ص: 316

وإنما الحديث حديث أم حكيم بنت الزبير عن أختها ضباعة، فهذا وهم ظاهر وغلط بين، والله أعلم.

٦٩٦٠ - ضباعة بنت عامر بن قرط (١) العامرية (٢). (نع مو).

أسلمت بمكة.

أبو نعيم (٣): نا محمد بن أحمد نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا منجاب نا عبد الله بن الأجلح عن الكلبي أخبرني عبد الرحمن العامري عن أشياخ قومه قالوا: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن بعكاظ فدعانا إلى نصرته ومنعته فأجبناه إذ جاء بيحرة (٤) ابن فراس القشيري فغمز شاكلة ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمصت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فألقته، وعندنا يومئذ ضباعة بنت عامر بن قرط كانت من النسوة اللاتي أسلمن مع ... رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة جاءت زائرة إلى بني عمها فقالت يا آل عامر ولا عامر لي، أيصنع هذا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أظهركم؟ لا يمنعه أحد منكم. فقام ثلاثة نفر إلى بيحرة فأخذ كل رجل منهم رجلا فجلد به الأرض ثم جلس على صدره ثم علقوا (٥) وجهه لطما، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اللهم بارك على هؤلاء. فأسلموا فقتلوا شهداء (٦).

٦٩٦١ - ضباعة بنت عامر القشيرية (٧). (ز طل).

---

(١) كذا في أغلب المصادر. وفي التجريد: قرظ.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٢) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٤) أسد الغابة (٥/ ٤٨٧) التجريد (٢/ ٢٨٤) الإصابة (٨/ ٢٢١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٢).
(٤) كذا في الأصل. وهو الصواب. وفي طبعة معرفة الصحابة لأبي نعيم: بيجرة.
(٥) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة. وفي الإصابة: علو.
(٦) في سنده الكلبي، وهو محمد بن السائب متروك متهم.
(٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٤٨).