وفي سنده يحيى بن زرارة قال ابن القطان: لا تعرف حاله. وذكره ابن حبان في الثقات على عادته، لكنه متابع، تابعه سهل بن حصين الباهلي عن زرارة به. رواه الطبراني في الكبير (٣/ ٢٦٢). وسنده حسن إن ثبتت صحبة زرارة. وتابعه عتبة بن عبد الملك السهمي رواه أبو داود (١٧٤٢) والطبراني في الكبير (٣/ ٢٦١) والحاكم (٤/ ٧٥٦٧) والبخاري في الأدب المفرد (١١٤٨) وابن أبي عاصم (٢/ ٤٥٦) والبيهقي (٥/ ٢٨) (٩/ ٣١٢).
وعتبة المذكور لم يوثقه غير ابن حبان. وعند ابن أبي عاصم: عتبة بن عبد الله السهمي. (٢) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ١٦٢) أسد الغابة (١/ ٤٢٨) التجريد (١/ ١٠٦). في الأصل والاستيعاب: المدني. وفي أسد الغابة والتجريد: المزني. (٣) رواه الطبراني (٣/ ٢٧٣). وفي سنده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك. وقد صح النهي عن متعة النساء في أحاديث عديدة مخرجة في الصحيحين وغيرهما. منها حديث علي عند البخاري (٤/ ٣٩٧٩) وغيره. (٤) في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة: تميم. (٥) الاستيعاب (١/ ٢٩٤) أسد الغابة (١/ ٤٢٨) التجريد (١/ ١٠٦) الإصابة (١/ ٦٨٠). (٦) التاريخ الكبير (٢/ ٢٧٦) الاستيعاب (١/ ٢٩٨) أسد الغابة (١/ ٤٢٦) التجريد (١/ ١٠٥) الإنابة (١/ ١٤٢) الإصابة (٢/ ١٣٠).