(٢) لعله كذا في الأصل. ولم يظهر لي وجه ذلك. (٣) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وليس في معرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة للبغوي ومعجم الصحابة لابن قانع. (٤) "ابن عبد عوف" ليست في الإصابة. وفيها: بن عبد الحارث. (٥) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة للبغوي ومعجم الصحابة لابن قانع والإصابة: عبد الحارث. (٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٦٦) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٢٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٠) التاريخ الكبير (٥/ ٢٤٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٨) تهذيب الكمال (١٦/ ٥١٣) تهذيب التهذيب (٦/ ١٢٣) الاستيعاب (٢/ ٨٢٢) أسد الغابة (٣/ ١٩٦) التجريد (١/ ٣٤٣) الإصابة (٤/ ٢٤٠). (٧) فوقها في الأصل: بر بغ. قلت: وهو كما قال، وكذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. (٨) في الأصل بتر. وقد كتب من (ند) إلى هنا في الهامش. (٩) فوقها في الأصل: بر. وهو كما قال (٢/ ٨٢٢).