وأبا موسى غلطا فيما حكياه، فإن أبا عمر قد وافقه ابن شاهين على قوله ولم يذكرا أنه من بني زعوراء، ثم ذكر أبو عمر (١) رافع بن زيد، ويقال: ابن يزيد في ترجمة أخرى، وحكى أنه من بني زعوراء على ما مضى بيانه في بابه، والشكر لله تعالى.
بينما ترجمه ابن حجر ترجمة مختصرة جدا (٢/ ٣٦٦) قال: أخو عبد الله، شهد أحدا، واستشهد عبد الله بالخندق.
تأمل الفرق الشاسع بين الترجمتين.
وترجم الرعيني: سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار (٢٢٨٧). ورمز له بـ (بر).
وقال: شهد بدرا، وقد قيل: إن سليم بن الحارث هذا عبد لبني دينار بن النجار، شهد بدرا، وقيل: إنه أخو الضحاك بن الحارث بن ثعلبة، وقيل: الضحاك أخو سليم والنعمان ابني عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار ابن النجار لأمهما، وكلهم شهد بدرا، هذا كله قول أبي عمر رحمه الله.
وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم: سليم بن الحارث بن ثعلبة الأنصاري وقالا: شهد بدرا وقتل بأحد شهيدا، وخرجا له حديث سليم الأنصاري السلمي المذكور قبل.
والظاهر أنهما واحد، والله أعلم. انتهى.
بينما اختصر ابن حجر (٣/ ١٤٠) ترجمته، ونصها: ذكره ابن إسحاق في البدريين.
وتأمل هاتين الترجمتين في الكتابين:
قال الرعيني (٤٨١٦): مالك بن عمرو السلمي. (بر ند نع).