كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

١٢١ - فصل - في أن الإمام بعد رسول الله لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه والخلاف في كيفية ثبوت أمامته - أقوال أهل الزيغ من الروافض وغيرهم في الإمام بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 829

- ابتداءاً، ثم الحسين بن علي دون الحسن، لأنه أسلم الأمر إلى معاوية، ثم علي بن حسين، ثم محمد بن علي بن الحسين، ثم جعفر بن محمد (١)، ثم موسى بن جعفر (٢)، ثم علي بن موسى (٣)، ثم محمد بن علي (٤)، ثم علي (٥) بن محمد (٦)، ثم الحسن (٧)

---

(١) الكلام هنا غير منتظم ويظهر فيه سقطاً وتداخلاً أيضاً، لأن الإسماعيلية يسوقون الإمامة إلى جعفر ابن محمد الصادق، ثم يجعلونها في ابنه إسماعيل دون موسى، ثم محمد بن إسماعيل وبه تنتهي سلسلة الأئمة لديهم، وإسماعيل وابنه محمد ذكرهما المصنف في آخر السلسلة، فقد يكون فيه تداخل حيث ذكرت بقية سلسلة أئمة الإمامية الإثنا عشرية.
(٢) موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي أبو الحسن الهاشمي المعروف بالكاظم صدوق عابد توفي سنة ١٨٣ هـ. التقريب ص ٣٥٠ وهو الذي خالفت الشيعة الإثنا عشرية بالقول بإمامته الإسماعيلية وهو الإمام السابع لديهم.
(٣) علي بن موسى بن جعفر الملقب بالرضا توفي سنة ٢٠٣ هـ. التقريب ص ٢٤٩، وهو الإمام الثامن لدى الإمامية الإثني عشرية، وهو الذي قلده المأمون ولاية العهد إلا أنه مات قبله. انظر: البداية والنهاية ١٠/ ٢٨٢.
(٤) محمد بن علي بن موسى بن جعفر وهو الإمام التاسع للشيعة الاثنا عشرية، وهو الملقب بالجواد. وجه الخليفة المأمون ابنته، ثم استدعاه الخليفة المعتصم إلى بغداد وتوفي فيها سنة ٢٢٠ هـ، وعمره خمسا وعشرين سنة. انظر: البداية والنهاية ١٠/ ٣٠٥، فرق الشيعة ص ٩١، التحفة الاثنا عشرية ص ٢١.
(٥) في النسختين هكذا (ثم محمد بن علي بن علي بن محمد) وهو خطأ بين، لأن المراد ب - علي الأول هو ابن موسى، أما الثاني فهو علي بن محمد بن علي بن موسى لهذا حذفت (بن) وأثبت أداة العطف ثم.
(٦) علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر الملقب بالهادي وهو الإمام العاشر عند الشيعة الإثنا عشرية. قال ابن كثير: "كان عابداً. اهداً نقله المتوكل إلى سرمن رأى، وتوفي بها في سنة ٢٥٤ هـ، وله من العمر أربعون سنة". انظر: البداية والنهاية ١١/ ١٧، فرق الشيعة ص ٩٣.
(٧) في كلا النسختين (الحسين) وهو خطأ وصوابه الحسن.