كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

٧١ - فصل - ومن الأدلة {فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغني وكذب بالحسني} - إثبات أن الله قد كتب مكان كل نفس من الجنة والنار - ج: 2 - ص: 414

واليسرى هاهنا: الأعمال التي يستحقون بها الجنة، والعسرى: الأعمال التي يستوجبون بها النار في الآخرة. يدل على صحة ذلك ما روي في الصحاح عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: "كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد ونحن حوله وبيده مخصرة ينكت بها الأرض، وهو منكس رأسه ثم رفع رأسه وقال: "ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار"، فقال رجل من القوم: أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل، فمن كان منا من أهل السعادة، فسيصير إلى السعادة، ومن كان من أهل الشقاوة، فقال صلى الله عليه وسلم: "لا، اعملوا فكل ميسر لما خلق، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل (١) السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ … } الآية" (٢)، وهذا تفسير من النبي صلى الله عليه وسلم يدل على صحة قولنا.

ويقال: إن قوله: {أَعْطَى وَاتَّقَى} نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -. قال ابن عباس: نزلت في أبي بكر خاصة وهي بعد في الناس عامة، وذلك أنه اشترى سبعة من المسلمين كانوا في أيدي المشركين لله (٣)، فأنزل

---

(١) في الأصل (أهل) غير موجودة وهي في - ح-.
(٢) أخرجه خ. كتاب الجنائز (ب. موعظة المحدث عند القبر) ٢/ ٨٣، م. القدر (ب. كيفية الخلق الآدمي) ٤/ ٢٠٣٩.
(٣) لم أقف على هذه الرواية عن ابن عباس، وإنما وردت روايات أخرى عنه وعن غيره فيها التصريح بأن هذه الآيات نزلت في أبي بكر - رضي الله عنه -، فقد روى ابن جرير في تفسيره ٣٠/ ٢٢١ بسنده عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: "كان أبو بكر الصديق يعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن فقال له أبوه: أي بني أراك تعتق أناسا ضعفاء فلو أنك أعتقت رجالا جلدا يقومون معك ويمنعونك ويدفعون عنك، فقال: يا أبت إنما أريد - أظنه قال - ما عند الله. قال: فحدثني بعض أهل بيتي أن هذه الآية نزلت فيه {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى .. } الآية، وأخرجه الحاكم في المستدرك نحوه ٢/ ٥٢٥، وأخرجه مختصرا البزار. انظر: كشف الأستار ٣/ ٨١.
وذكر السيوطي في الدر المنثور ٨/ ٥٣٧ أن أبا حاتم أخرج عن عروة أنه قال: "إن أبا بكر الصديق أعتق سبعة كلهم يعذب في الله، بلال وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنينة وأم عيسى وأمة بني المؤمل وفيه نزلت {وَسَيُجَنَّبُهَا الأتْقَى} " إلى آخر السورة.