كتاب توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم

كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الدعاء في صلاة الليل، وقيامه - ج: 2 - ص: 486

جَمْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

[خ: ١١٣٧]

قوله: ((فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً)): فيه: أنه لا بأس بحديث الرجل مع أهله، أو مع الضيف بعد العشاء، وأن هذا ليس بمكروه.

في هذا الحديث: أن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم متنوعة، ففي هذه المرة أوتر بتسع، فصلى ركعتين طويلتين ثم نام، ثم قام فتوضأ، وقرأ الآيات من آخر سورة آل عمران، ثم صلى ركعتين طويلتين، ثم نام، ثم قام في المرة الثالثة وقرأ الآيات وتوضأ وصلى ركعتين، فهذه ست ركعات، ثم أوتر بثلاث فكانوا تسعًا.

فدل قول عائشة رضي الله عنها- عندما سئلت: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ؟ -: مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً (١) أنها أرادت: الأغلب.

وفيه: استحباب تكرار قراءة خواتيم سورة آل عمران إذا قام، ثم نام، ثم قام، بعدد نومه وقيامه.

وقوله: ((بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)): فيه: أن العباس رضي الله عنه بعث ابنه عبد الله رضي الله عنه ليبيت عند النبي صلى الله عليه وسلم ليتعلم، وفيه حرص ابن عباس رضي الله عنهما على الخير مع صغر سنه.

---

(١) أخرجه البخاري (٢٠١٣).