كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٠١ - باب في المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل - ج: 2 - ص: 407

(قَالَ: قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ) بْنِ عَيَّاشٍ بالمثناة تحت (وَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ) فصَرَّحَ بالتَّحديث (عَنْ أَبِيهِ) (١) إسماعيل بن عَياش العَنْسي الحمصي (٢) عَالم أهل الشام في عَصره قال: (حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ) بفَتح الضادين (٣) المعجمَتين (بْنُ زُرْعَةَ) بن ثوب (٤) الحضرمي الحمصي ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥)، (عَنْ شُرَيْحِ) بِضَم الشين (بْنِ عُبَيدٍ) ابن شريح الشامي الحِمْصي قال النسَائي: ثقة (٦)، وذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (٧).

(قَالَ: أفتاني (٨) جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ) الحَضرمي أخرج له مُسْلم في مواضع وهو أدرك الجَاهلية.

(عَنِ الغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ) ابن بجدَدْ مَولى رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - (حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمُ اسْتَفْتَوا النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: أَما الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ) شعر (رَأْسَهُ) بالتحريك ليصَل الماء إلى أُصوله مِن النشر ضد الطي.

(فَلْيَغْسِلْهُ حَتَى يَبْلُغَ) الماء (أُصُولَ الشَّعْرِ) فيه دَليل على وجوب غسل بشرة الرأس واللحية؛ لأن مَا بين الشعر بشرة (٩) يمكن إيصَال الماء إليهَا

---

(١) وضعفي (د) فوقها: ٤.
(٢) زاد في (ص، ل): العسا. وفي (م): الغسلى. وفي (د): الغسيل. ولم أتبينها.
(٣) في الأصول: الضاد.
(٤) في جميع النسخ: ثور. عدا (د) فإن فيها: نون. والمثبت من المصادر.
(٥) "الثقات" لابن حبان ٦/ ٤٨٥.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٤٧.
(٧) "الثقات" لابن حبان ٤/ ٣٥٣.
(٨) في (ص، س): أنبأني.
(٩) سقطت من (ص، س، ل).