للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فليحذر، فذلك قوله: {حم (١) عسق} أي: عزيمة من عزائم اللَّه وفتنة وقضاء حتم. أي: حم ما هو كائن، عين عدلًا منه، سين سيكون، ق واقع في هاتين المدينتين (١).

ونظير هذا التفسير ما روى جرير بن عبد اللَّه البجلي، قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "تبنى مدينة بين دجلة ودجيل يجتمع فيها جبابرة الأرض يجبى إليها الخزائن يخسف بها" (٢). وفي رواية: "يخسف بأهلها" (٣) فهي أسرع ذهابًا في الأرض من الوتد الجيد في الأرض الرخوة. وقرأ ابن عباس: (حم سق) بغير عين، وكذلك هو في مصحف عبد اللَّه بن مسعود (٤)، حكاه الطبري (٥)، وذكر القشيري والثعلبي (٦) في تفسيرهما أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لما نزلت هذِه الآية عرفت الكآبة في وجهه، فقيل له: ما أحزنك؟ قال: "أخبرت ببلايا تنزل بأمتي من خسف وقذف ونار تحشرهم ونار (٧) تقذفهم في البحر،


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٢٧ (٣٠٦٠٧)، "تفسير القرطبي" ١٦/ ٢.
(٢) رواه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" ٣/ ٧١٨ (٣٥٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٥٥. وهو حديث ضعيف رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٣٣٠ (٨٩٨ - ٨٩٩).
(٣) رواه المحاملي في "الأمالي" (٣٨٥)، والداني في "السنن" ٤/ ٩٠٤ (٤٦٩)، والخطيب ١/ ٥٦. وهو ضعيف أيضًا رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٣٣١ (٩٠١).
(٤) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" (ص ١٣٤).
(٥) "جامع البيان" ١١/ ١٢٧.
(٦) "الكشف والبيان" ٨/ ٣٠٢.
(٧) هكذا في (ل)، (م)، وفي مصادر التخريج: ريح.

<<  <  ج: ص:  >  >>