كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الحدود - ٣ - باب ما جاء في المحاربة - ج: 17 - ص: 258

-صلى اللَّه عليه وسلم- (وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم) أي: قتلوا راعي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكفروا باللَّه بعد أن أسلموا كما تقدم.

(وحاربوا اللَّه ورسوله) والمحاربة هي المضادة والمخالفة، وهي صادقة على الكفر وعلى قطع الطريق وإخافة السبل.

[٤٣٦٥] ثنا موسى (١) بن إسماعيل قال: ثنا وهيب) (٢) مصغر، ابن خالد الباهلي (عن أيوب) بن أبي تميمة (بإسناده، بهذا الحديث) المذكور فيه (قال فيه: فأمر بمسامير، فأحميت بالنار، فكحلهم) بها (وقطع أيديهم وأرجلهم) من خلاف (وما حسمهم) أي: كواهم، والحسم: كي العرق بالنار لينقطع الدم.

[٤٣٦٦] (ثنا محمد بن الصباح بن سفيان) الجرجرائي، وجرجرايا بين واسط وبغداد، وثقه أبو زرعة (٣) وغيره (٤).

(قال: أنا. وثنا عمرو بن عثمان) الحمصي، صدوق حافظ (عن الوليد) بن مسلم (عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أنس بهذا الحديث، قال فيه: فبعث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في طلبهم، فأتي بهم) فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم (فأنزل اللَّه في ذلك: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}) استدل به على أن هذِه الآية نزلت في المرتدين من العرنيين حين ارتدوا كما تقدم، وجاء

---

(١) في (م): محمد.
(٢) فوقها في (ل): (ع).
(٣) "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٨٩.
(٤) ساقطة من (م).