كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٧١ - باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون - ج: 4 - ص: 20

من جريد كما في مسلم (١)، واختاره النووي (٢)، ويجوز أن يكون لطهارته وزوال ما يعرض من الشك في (٣) نجاسته، ورجحه القاضي (٤)، فإن احتراز الصبيان عن النجاسة بعيد ويؤيد هذا كون أبي عمير صاحب النُّغَيْر كان معهم طفلًا صغيرًا (بماء) مطلق غير مستعمل (وصففت) روي صفِفْتُ بضم الصاد على المفعول ووقع في "شرح (٥) الوجيز" لابن يونس أنه الأرجح قال: لأنه متعدٍّ، وليس في اللفظ مفعوله، وجوابه أنَّ صف يستعمل لازمًا فيقال: صَفَفتُهم [فصفوا، وصف] (٦) الطائر بسط جناحيه في طيرانه، وفي الحديث: "كل ما دفَّ ودع ما صفَّ" (٧) أي: يؤكل ما يحرك جناحيه في طيرانه ويضرب بهما دفته أي جنبيه يعني جناحيه، كالحمام، ولا يؤكل ما صف جناحيه كالنسر والصقر.

(أنا واليتيم) فيه شاهد على أنه لا يعطف على ضمير الرفع إلا بضمير منفصل يفصل بينهما وهو هنا أنا، واليتيم في الناس من قبل الأب وفي البهائم من قبل الأم، وحكى الماوردي أنه يقال في بني آدم أيضًا، وفعيل

---

(١) "صحيح مسلم" (٦٥٩) (٢٦٧).
(٢) "شرح النووي على مسلم" ٥/ ١٦٤.
(٣) في (م): من.
(٤) "إكمال المعلم" ٩/ ٣٧٦: غريب.
(٥) في (م): شرحه.
(٦) في (ص): فصفف أو صف.
(٧) ذكره الخطابي في "غريب الحديث" ٣/ ٢١٢، وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٩/ ٣٧٦: غريب، وقال الحافظ في "التلخيص" ٤/ ١٥٤: لم أر من خرجه.