كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢٠٠ - باب من قال: يتم على أكبر ظنه - ج: 5 - ص: 392

فليعد (١). انتهى.

وهذا الحديث الذي ذكره بصيغة التمريض، رواه ابن ماجة بسنده (٢) عن عبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا شك أحدكم في الثنتين والواحدة فليجعلهما واحدة، وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثًا" (٣).

(فَإِذَا أَتَاهُ الشَّيطَانُ فَقَال إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ) له (كذَبْتَ) ورواه ابن حبان، عن أبي سعيد أيضًا بلفظ: "فليقل في نفسه: كذبت" (٤).

(إِلَّا مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ أَوْ صَوْتًا بِأُذُنِهِ) كذا رواه الحاكم (٥) بهذا اللفظ لكنه من طريق عياض بن عبد الله عنه (٦).

ورواه البزار بلفظ: "يأتي أحدكم الشيطان في صلاته حتى ينفخ في مقعدته فيخيل إليه أنه قد أحدث (٧) ولم يحدث فإذا وجد ذلك أحدكم فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا بأذنه أو يجد (٨) ريحًا بأنفه" (٩). وفي

---

(١) "سنن الترمذي" عقب حديث (٣٩٦).
(٢) في (ص): بسند.
(٣) "سنن ابن ماجة" (١٢٠٩).
(٤) "صحيح ابن حبان" (٢٦٦٦).
(٥) "المستدرك" ١/ ١٣٤.
(٦) من (ل، م).
(٧) زاد هنا في (ص): وما أحدث.
(٨) من (س، م).
(٩) أخرجه البزار كما في "مجمع الزوائد" للهيثمي ١/ ٥٥٢، وقال: رواه الطبراني في "الكبير" والبزار بنحوه وجاله رجال الصحيح.