كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ١٥ - باب من قال يكبرون جميعا وإن كانوا مستدبري القبلة ثم يصلي بمن معه ركعة ثم يأتون مصاف أصحابهم ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة ثم يصلي بهم ركعة ثم تقبل الطائفة التي كانت مقابل العدو فيصلون لأنفسهم ركعة والإمام قاعد ثم يسلم بهم كلهم جميعا - ج: 6 - ص: 223

(ثم) قرأ الفاتحة وما بعدها و (ركع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعة واحدة وركعت الطائفة التي) قامت أولًا (معه) ولفظ النسائي: "ثم ركع وركعت معه الطائفة التي تليه" (١) أي: [والطائفة التي مقابلو العدو وتحرسهم في مصاف القتال (ثم سجد فسجدت الطائفة التي] (٢) تليه) والطائفة (الآخرون مقابلو (٣) العدو) يحرسونهم (ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) [إلى الركعة الثانية (وقامت الطائفة التي معه فذهبوا إلى) وجه (العدو فقابلوهم)] (٤) وظهورهم إلى القبلة.

(وأقبلت الطائفة التي كانت مقابلي العدو) ولفظ النسائي: "مقابلة العدو" (٥)، وذهاب الطائفة التي معه، وإقبال التي مقابل العدو، وكل منهما في الذهاب والإقبال باقون على اقتدائهم بالإمام فلا يأتوا بمنافٍ لأفعال الصلاة، غير ما شرع في هذِه الصلاة؛ لأن ما ورد هنا من المشي في محل الضرورة فلا يتجاوز (٦) به غيره (فركعوا) بعد قراءة الفاتحة وما معها (وسجدوا) سجدتين (ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائم كما هو) قائم ينتظرهم.

(ثم قاموا) خلفه (فركع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعة أخرى) هي له ثانية (وركعوا معه، وسجد) السجدتين (وسجدوا معه) وهذِه الركعة (٧) لهم

---

(١) "المجتبى" ٣/ ١٧٣.
(٢) سقط من (م).
(٣) في "سنن أبي داود": مقابلي. وهي أحد روايات "سنن أبي داود".
(٤) سقط من (م).
(٥) "المجتبى" ٣/ ١٧٣.
(٦) في (ص): يجاوز. والمثبت من (س، ل، م).
(٧) زاد في (م): هي.