للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

البخل؟ ! " (١). ومعنى ذلك أن البخل يؤدي إلى منع حقوق الله تعالى وحقوق الآدميين، ويمنع رفده ومعروفه عن المحتاجين، وينسي عشرة (٢) أهله وأقاربه، بالسلامة من البخل يقوم بحقوق المال وسعة الجود والإنفاق ومكارم الأخلاق ويمنع الطمع [فيما ليس له] (٣).

(وسوء العمر) بضم العين والميم وسوء العمر والرد أي: إلى أرذل العمر والهرم (٤) بمعنى واحد، والسبب (٥) في الاستعاذة من ذلك ما فيه من الحزن (٦) واختلال العقل والحواس والضبط والفهم وتشويه بعض المنظر والعجز عن كثيرٍ من الطاعات، والتساهل في بعضها، كما قال تعالى: {وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا} (٧) فيعود العالم جاهلًا ويصير إلى حال من لم يميز ومن [متعه الله] (٨) بصحته لم يزدد بطول العمر إلا خيرًا يستكثر من الحسنات ويستغفر من السيئات.

(وفتنة الصدر) لعل المراد به فتنة حب الدنيا الذي محله صدر الآدمي، [وللبخاري: "أعوذ بك من فتنة الدنيا" (٩)] (١٠) وأي فتنة


(١) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٩٦).
(٢) في (ر): غيره.
(٣) من (ر).
(٤) في (م): الهدم بغض المنظر.
(٥) في (م): ليت.
(٦) في (م): الحروف.
(٧) النحل: ٧٠.
(٨) في (م): تبع.
(٩) "صحيح البخاري" (٢٨٢٢).
(١٠) من (ر).

<<  <  ج: ص:  >  >>