كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٤٣ - باب اختيار الفطر - ج: 10 - ص: 486

بالبصرة فنسب إليهم، وولاؤه لبني سامة بن لؤي.

قال أبو داود: ثقة (١). (حدثنا عبد الله بن سوادة) بتخفيف الواو ابن حنظلة القشيري، وثقه ابن معين (٢). وله حديثان.

(عن أنس بن مالك) الكعبي (رجلٍ) بالجر بدل من أنس (من بني عبد الله بن كعب) بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (إخوة) بالجر (بني قُشير) بضم القاف وفتح الشين المعجمة، ابن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة (قال: أغارت) -نسخة: غارت- (علينا خيل رسول الله فانتهيت، أو قال) شك من الراوي (فانطلقت إلى) رواية الترمذي: فأتيت (٣) (رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يأكل) أعم من رواية الترمذي: فوجدته يتغدى (٤). لأن الأكل وقت الغداة، وفيه: إشارة إلى الفطر في السفر.

(فقال: اجلس فأصب من طعامنا هذا) ورواية الترمذي: "ادن فكل". وفيه: أن من حضر إليه وهو يأكل فيستحب له أن يدعوه للأكل منه. (فقال: إني صائم) فيه إظهار صيام النفل إذا سأله شيخه أو والده أو معلمه، واختار بعضهم أن يعرض عن الصيام بأن يقول: لي ضرورة، أو أنا قريب العهد بالأكل، ونحو ذلك خوفًا من أن ينقل تطوعه من السر إلى العلانية.

(فقال: اجلس أحدثك) بالجزم (٥) جواب الأمر (عن الصلاة وعن

---

(١) "سؤالات الآجري لأبي داود" (٥٠٤)، وانظر: "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٢٩٥.
(٢) انظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٧٧.
(٣) "سنن الترمذي" (٧١٥).
(٤) "سنن الترمذي" (٧١٥).
(٥) في (ر): بالالجر. هكذا. وفي (ل): بالجر. والمثبت ما تقتضيه القواعد.