كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الفرائض - ٨ - باب في ميراث ذوي الأرحام - ج: 12 - ص: 455

سند من لا سند له، يا ذخر من لا ذخر له (١).

[٢٩٠٠] (حدثنا سليمان بن حرب) بن بجيل الأزدي (٢) (في) جماعة (آخرين قالوا: حدثنا حماد) بن زيد (عن بديل بن ميسرة) تقدم قبله وما بعده (عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر) عبد الله بن لُحَيٍّ (الهوزني) بفتح الهاء والزاي نسبة إلى هوزن بن عوف بن عبد شمس، بطن من ذي الكلاع من حمير جمهورهم بالشام (٣) (عن المقدام) بن معدي كرب (الكندي - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنا أولى بكل مؤمن) في إمضاء الأحكام وإقامة الحدود، وقيل: أولى بهم في الحمل على الجهاد وبذل النفس دونه (من نفسه) لأن أنفسهم تدعوهم إلى ما فيه هلاكهم، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم إلى ما فيه نجاتهم، وقيل: لأنه يدعوهم إلى الفضل وأنفسهم تدعوهم إلى الهوى (فمن) مات و (ترك) عليه (دينًا أو ضيعة) وفي رواية (٤): "أو ضياعًا" وسيأتي معناه (فإليَّ) [فيه حذف تقديره: فليأت (٥) إلي أدفع عنه؛ فأنا مولاه (ومن ترك مالا فلورثته)] (٦) فيه حذف تقديره: فليدفع لورثته (وأنا مولى) أي ولي (من لا مولى له) أي من لا ولي له ولا وارث له بالأسباب الثلاثة

---

(١) "الشرح الكبير" لابن قدامة ١٥/ ٨٤، "المغني" ٧/ ٨٣، وانظر: "الاستذكار" لابن عبد البر ٥/ ٣٦٤ وما بعدها، "الحاوي" للماوردي ٨/ ٧٤ و ٨/ ١٧٤.
(٢) "تهذيب التهذيب" ٤/ ١٥٧.
(٣) "الأنساب" ٥/ ٦٥٦.
(٤) البخاري (٢٣٩٩).
(٥) في النسخ: فليأتوا. والجادة ما أُثبت.
(٦) سقط من (ر)، والمثبت من (ل)، (ع).