كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب القطائع - ٣٧ - باب في إحياء الموات - ج: 13 - ص: 237

الله - صلى الله عليه وسلم -) وذكر مسلم هذا الحديث في كتاب المناقب، وبوب عليه: باب إصابة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخرص.

(فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إني متعجل إلى المدينة) قال ذلك لما سلك عراب؛ لأنها أقرب إلى المدينة (فمن أحب (١) منكم أن يتعجل معي) إلى المدينة (فليتعجل) أي: إني سألك طريق المدينة فمن أراد منكم فليأت معي، يعني: ممن له اقتدار على ذلك دون بقية الجيش.

وفي هذا الحديث مشروعية الخرص، واختلف القائلون: هل هو واجب أو مستحب؛ فحكى الصيمري من الشافعية وجها بوجوبه؛ لقوله في الحديث: "اخرصوا". وصيغة الأمر للوجوب.

وقال الجمهور: هو مستحب، إلا إن تعلق به حق لمحجور مثلًا. وهل يمضي قول الخارص أو يرجع إلى ما آل إليه الحال بعد الجفاف الأول قول مالك، والثاني قول الشافعي ومن تبعه (٢). وقوله في الحديث: خرصنا لأحد وجهي الشافعي أنه لابد في الخرص من اثنين، وفيه مشروعية الهدية ومجازاتها، وقبول هدايا المشركين (٣).

[٣٠٨٠] (حَدَّثَنَا عبد الواحد بن غياث) المربدي (٤) البصري، صدوق، صاحب حديث (٥). (حدثنا عبد الواحد بن زياد) العبدي،

---

(١) في المطبوع: أراد.
(٢) "فتح الباري" ٣/ ٣٤٦.
(٣) انظر: شرح صحيح البخاري" فيبن بطال ٣/ ٥٢٨، ٧/ ١٣٠.
(٤) بكسر الميم، وسكون الراء، وفتح الباء المنقوطة بواحدة وكسر الدال المهملة، هذِه النسبة إلى المربد، وهو موضع بالبصرة. "الأنساب" ٥/ ٢٥١.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٦٦ و"الكاشف" للذهبي (٣٥٠٦).