كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب البيوع - ٣٦ - باب في الخرص - ج: 14 - ص: 253

فيها، ويثبت حق الفقراء في ذمتهم (١) (قبل أن تؤكل (٢) الثمار وتفرق) (٣) على جيران (٤) أصحاب الثمار وأقاربهم وأصدقائهم من الثمار إذا طاب أكلها.

[٣٤١٤] (حَدَّثَنَا) محمد بن أحمد (ابن أبي خلف) القطيعي، روى له مسلم (حَدَّثَنَا محمد بن سابق) الكوفي البزاز (٥)، نزيل بغداد، روى عنه البخاري على الشك، فقال في الوصايا: حَدَّثَنَا محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب (٦). وروى عنه بلا شك في كتاب "الأدب" (٧).

(عن إبراهيم بن طهمان) بفتح الطاء الخراساني (عن أبي الزبير (محمد (عن (٨) جابر) بن عبد الله - رضي الله عنه - (أنه قال) لما (أفاء الله) أي (رد الله) (٩)، والأصل في معنى فاء: رجع. قال الله تعالى: {حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} (١٠) أي: ترجع، والمراد بالردود والرجوع هنا أنه رجع من

---

(١) في (ر): دينهم. وانظر: "المغني" ٢/ ٥٦٤.
(٢) في (ر): يؤكل.
(٣) في (ل): يقذف. وفي (ع): يصدق.
(٤) في (ر): خبر أن.
(٥) في (ع): البزار.
(٦) "صحيح البخاري" (٢٧٨١).
(٧) لم أقف على روايته عنه في الأدب من "صحيحه"، وإنما وقفت عليها بلا شك في مواضع أخرى من "صحيحه" (٢٧٨٢، ٣٥٦٦، ٤١٨٩، ٤٢٢٨، ٥١٦٢، ٥٥٧٩، ٦٩٠٨ م). وفي "الأدب المفرد": (١٥٧، ٣٣٢).
(٨) في (ع): ابن.
(٩) في (ع): روايته.
(١٠) الحجرات: ٩.