كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأطعمة - ١ - باب ما جاء في إجابة الدعوة - ج: 15 - ص: 293

(ومن دخل) وليمة خاصة (على غير دعوة) إليها (دخل سارقًا وخرج مُغِيرًا) بضم الميم وكسر الغين المعجمة. المغير: اسم فاعل، من أغار يغير إذا نهب مال غيره، فكأنه شبه دخوله على الطعام الذي لم يدع إليه [بدخول السارق الذي يدخل بغير إرادة المالك ولا علم به، وشبهه بالسارق؛ لأنه اختفى بين الداخلين] (١) المطلوبين، ويدخل في هذا الطفيلي، ومن دخل متسترًا بهم في خفية، كدخول السارق ليلًا في خفية متسترًا بالظلمة، وشبه خروجه بخروج من نهب مال قوم وأغار عليهم فخرج ظاهرًا بعدما أكل، بخلاف الدخول، فإنه دخل مختفيًا خوفًا من أن يعلم به، فيمنع من الدخول بخلاف خروجه بعدما أدخل الطعام في جوفه وأمن من خروجه.

وروى البيهقي من حديث عائشة: "من مشى إلى طعام لم يدع إليه مشى فاسقًا وأكل حرامًا" (٢).

[٣٧٤٢] (حدثنا) عبد اللَّه بن مسلمة (٣) بن قعنب (القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن) عبد الرحمن بن هرمز (الأعرج، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أنه كان يقول: شر الطعام طعام الوليمة) وفي رواية لمسلم: "بئس الطعام" (٤). بدل: "شر".

وأكثر الرواة رووا هذا الحديث موقوفًا على أبي هريرة كما ذكره

---

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٢) "السنن الكبرى" ٧/ ٢٦٥ بنحوه.
(٣) في جميع النسخ: (محمد)، وقد تكرر هذا الخطأ مرارا.
(٤) "صحيح مسلم" (١٤٣٢).