(١٩) روايتا سفيان، وعمر: الثوريان، أخرجهما مسلم. ومن طريق سفيان أخرجه كذلك عبد الرزاق، باب صيد المحرم يدخل الحل والآهل يستوحش ٤/ ٤٦٥ ح: ٨٤٨١)، وعنه أخرجه ابن الجارود، باب ما جاء في الذبائح (٣/ ١٧٩ ح: ٨٩٥). (٢٠) أبو عوانة، هو: وضاح بن عبد الله اليشكري، ثقة ثبت./ ع. - التقريب ٢/ ٣٣١. وروايته أخرجها البخاري: في مواضع ثلاثة: كتاب الشركة، باب قسمة الغنم (الفتح ٥/ ١٣١ ح: ٢٤٨٨)، وكتاب الجهاد، باب ما يكره من باب التسمية على الذبيحة (الفتح ٦/ ١٨٨ ح: ٣٠٧٥)، وكتاب الذبائح، باب التسمية على الذبيحة (الفتح ٩/ ٦٢٣ ح: ٥٤٩٨)، وابن حبان في صحيحه: (الإحسان .. كتاب الذبائح ١٣/ ٢٠١ .. ح: ٥٨٨٦)، والبغوي في شرح السنة، باب البعير إذا ند: (١١/ ٢١٤ ح: ٢٧٨٢). (٢١) رواية زائدة بن قدامة أخرجها مسلم في الأضاحي (٣/ ١٥٥٩ ح: ٢٢)، وابن ماجة: كتاب الأضاحي، باب كم تجزئ من الغنم عن البدنة (٢/ ١٠٤٨ ح: ٣١٣٧)، والطيالسي في "مسنده" ص: ١٢٩ ح: ٩٦٣. (٢٢) إسرائيل بن يونس، مضت ترجمته. (٢٣) عمر بن عبيد الطنافسي، الكوفي، صدوق من الثامنة. / ع. - التقريب ٢/ ٦٠. وروايته أخرجها البخاري: كتاب الذبائح، باب إذا ند بعير لقوم، فرماه بعضهم بسهم فقتله .. (٩/ ٦٧٢ .. ح: ٥٥٤٤). (٢٤) إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري، القاضي، ثقة من السادسة./ م ت س. (التقريب ١/ ٧٤). وروايته أخرجها مسلم: كتاب الأضاحي (٣/ ١٥٥٩ ح: ٢٢). وقد أخرج الحديث من طرق أخرى إلى سعيد بن مسروق: أحمد (٤/ ١٤٠)، والدارمي، باب في البهيمة إذا ندت (٢/ ٨٤).