(٢) بيان الوهم والإيهام: (١/ ل: ٤. أ)، (١/ ل: ٨. ب). (٣) الذي اعتبر في هذه المصادر أنها ذكرتها هكذا بالنص: (الأحكام الكبرى)، فأدرجناها ضمن "الكتاب الكبير"، لكن يبقى هناك احتمال، هل هي الكبرى حقا أم الوسطى، ذلك أن الوسطى سميت بالكبرى كذلك -كما تقدم في غير موضع من هذا البحث- ولا يمكن التمييز في المسألة الا بالرجوع فعلا إلى الكتاب المروي وفحصه، أو دليل قوي يبعد الإحتمال الآخر. (٤) انظر -غير مأمور- صلة الخلف ص: ١٠٦. (٥) قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون والأثر، لصالح بن محمد الفلاني ٤٢ عن (عبد الحق وآثاره الحديثة ص: ١٤٠). (٦) عبد الحق وآثاره الحديثية. ص: ١٤٠. (٧) الرحلة، للعبدري ٢٧١. (٨) الشروح والتعليقات ١/ ٦٣.