كتاب بغية النقاد النقلة

(٨٦) - ج: 1 - ص: 185

أبو محمد في إسناده سليمان بن أبي داود، وهو ضعيف، ثم يقول: وروى نحوه صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وصالح يضعف في الزهري، لكان صوابا، وإلا فقد روى هذا الحديث جماعة عن الزهري؛ منهم من قال فيه:

عن الزهري، عن سعيد، كما هي رواية سليمان بن أبي داود. ومنهم من قال:

عن الزهري، عن أبي سلمة، كما هي رواية صالح، ومنهم من جمعها فقال:

عن سعيد وأبي سلمة. ومنهم من قال:

عن سعيد أو أبي سلمة، على الشك.

فممن رواه عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: الحجاج بن أرطأة (١١) وعبد الرزاق بن عمر (١٢) الدمشقي، ولفظ حديثهما متفاوت؛ فإنما فيه: من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى، وقال الآخر: فليضف.

وممن رواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -كما رواه صالح بن أبي الأخضر- أسامة بن زيد (١٣) ولفظه في الحديث لفظ صالح بن أبي الأخضر إلا/٣١. ب/ قوله فإن أدركهم جلوسا صلى أربعا، فإن ذلك لم يقع في حديث أسامة بن زيد.

ورواه ياسين بن معاذ الزيات (١٤)، فقيل عنه: عن الزهري، عن سعيد وأبي

---

(١١) حجاج بن أرطاة. تقدم.
(١٢) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة.
- تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين. لإبن شاهين ١٣٧ - التقريب ١/ ٥٠٥.
(١٣) أسامة بن زيد الليثي، تقدم.
(١٤) ياسين بن معاذ، أبو خلف الزيات -نسبة الى بيع الزيت- كوفي، قال يحيى بن معين: ضعيف ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم الرازي: كان رجلا صالحا لا يعقل ما يحدث به، ليس بقوي، منكر الحديث. وقال الحاكم: روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير وغيرهما من الثقات الموضوعات.