كتاب بغية النقاد النقلة

(٣٣٦) - ج: 2 - ص: 180

إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصواب، وكذلك رواه فرج بن فَضَالة عن عبد الله بن عامر. وحدث بهذا الحديث نعيم بن حماد (١٧)، من حفظه، عن عبد الله بن المبارك، وعبدة بن سليمان (١٨)، عن نافع، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووهم في رفعه، (١٩) وخالفه الثوري ويحيى القطان؛ رووه عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي هريرة موقوفا، وهو الصواب، وكذلك رواه موسى بن عقبة (٢٠) ومحمد بن إسحاق، ومالك بن أنس، وليث بن سعد، عن نافع، عن أبي هريرة موقوفا، وهو الصواب) (٢١).

قال م: وهكذا ذكر أبو عيسى الترمذي عن البخاري في العلل؛ قال: (سألت محمدا عن هذا الحديث؛ فقال: الصحيح هذا: نافع عن أبي هريرة، وحديث فرج بن فَضَالة، عن عبد الله بن عامر، عن نافع، عن ابن عمر هو خطأ؛ قال محمد: وفرج بن فَضَالة ذاهب الحديث، وعبد الله بن عامر

---

(١٧) نعيم بن حماد بن معاوية، مضت ترجمته.
(١٨) عبدة بن سليمان الكلابي، مضت ترجمته.
(١٩) قلت: لكن رواه الإمام أحمد من طريق يحيى بن إسحاق، قال أنبأنا ابن لهيعة، حدثنا الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا: (التكبير في العيدين سبعا قبل القراءة، وخمسا بعد القراءة). (الفتح الرباني ٦/ ١٤١ ح: ١٦٤٧).
وهو سند صحيح.
ويحيى بن إسحاق السيلحيني من قدماء أصحاب ابن لهيعة - ذكر ذلك ابن حجر في ترجمة حفص بن هاشم من "ت. التهذيب" (٢/ ٣٦١) - فروايته عنه كانت قبل اختلاطه.
(٢٠) موسى بن عقبة بن أبي عياش، مضت ترجمته.
(٢١) لم أقف على نص كلام الدارقطني المتقدم، في مخطوط العلل، للدارقطني، والذي فيه:
وسئل عن حديث نافع عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يكبر في العيدين سبعا في الأولى، خمسا في الثانية، قبل القراءة. فقال: حدث به بن حماد، عن ابن المبارك، وعبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، والصحيح عن مالك وعبيد الله وشعيب بن أبي حمزة، عن نافع أنه صلى خلف أبي هريرة موقوفا.
نا إبراهيم بن حماد، نا أحمد بن عبد الله العنبري، نا معتمر عن عبيد الله، عن نافع، قال صليت خلف أبي هريرة، في عيدين، فسمعته كبر سبعا في الأولى، وخمسا في الآخرة). اهـ
- العلل، للدارقطني، مسند أبي هريرة (٣ / ل: ٥٧. أ).