- وقال ابن كثير: قال ابن ماجة، في التجارات: حدثنا سهل بن أبي سهل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ثور بن يزيد، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن سلم، عن عطية الكَلاعي، عن أُبي بن كعب، قال: فذكر الحديث، قال ابن كثير: كذا رأيته في «السنن»، وفي «الأطراف» بين ثور، وعبد الرَّحمَن: «خالد بن مَعدان»، والظاهر لا يحتاج إليه في إسناد هذا الحديث، فقد رواه بُندَار، عن يحيى القطان، عن ثور، عن عبد الرَّحمَن بن سلم، عن عطية بن قيس، أن أُبَيًّا علم رجلا، فذكره. «جامع المسانيد والسنن» ١/ ١٣٨. - وقال ابن حَجر: لم أقف في النسخ التي عن ابن ماجة على ذكر خالد بن مَعدان، بين ثور، وعبد الرَّحمَن، فيه، وكذا أخرجه الروياني في «مسنده»، عن بُندَار، عن يحيى بن سعيد، بدونه، ولم يذكره ابن عساكر، وهو سلف المزي، وكذا لم يرقم المِزِّي في «التهذيب» لخالد بن مَعدان، في الرواة عن عبد الرَّحمَن بن سلم. «النكت الظراف». - وجاء على حاشية «تحفة الأشراف»، بخط ابن عبد الهادي: خالد بن مَعدان في هذا الإسناد، فضلة لا يحتاج إليه، ولم يذكره الحافظ أَبو القاسم، يعني ابن عساكر. - وقد ورد الإسناد على الصواب، بحذف «خالد بن مَعدان» في «مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة» الورقة (١٣٥)، وطبعتي الرسالة، ودار الصديق. (٢) المسند الجامع (٧٣)، وتحفة الأشراف (٦٩)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٩٤٣). والحديث؛ أخرجه البيهقي ٦/ ١٢٥.