كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٨٢ ـ عبد الرحمن بن أبي قراد الأنصاري - ج: 20 - ص: 7

٣٨٢ - عبد الرَّحمَن بن أبي قراد الأَنصاري (١)

ويقال: السلمي

٩٠٧٠ - عن الحارث بن فضيل، وعمارة بن خزيمة بن ثابت، عن عبد الرَّحمَن بن أبي قراد، قال:

«خرجت مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حاجا، قال: فنزل منزلا، وخرج من الخلاء، فاتبعته بالإداوة، أو القدح، وكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا أراد حاجة أبعد، فجلست له بالطريق، حتى انصرف رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقلت له: يا رسول الله، الوضوء، فأقبل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إلي، فصب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم على يده، فغسلها، ثم أدخل يده فكفها، فصب على يده واحدة، ثم مسح على رأسه، ثم قبض الماء قبضا بيده، فضرب به على ظهر قدمه، فمسح بيده على قدمه، ثم جاء فصلى لنا الظهر» (٢).

- وفي رواية: «حججت مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم فذهب لحاجته، فأبعد» (٣).

- وفي رواية: «خرجت مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إلى الخلاء، وكان إذا أراد الحاجة أبعد» (٤).

أخرجه ابن أبي شيبة (١١٣٥). وأحمد (١٥٧٤٥ و ١٥٧٤٦) و ٤/ ٢٣٧ (١٨٢٤٣) قال: حدثنا عفان. وفي ٤/ ٢٢٤ (١٨١٣٤). و «ابن ماجة» (٣٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٢٢٤ (١٨١٣٤) قال: حدثني محمد بن يحيى بن سعيد القطان (ح) وحدثني يحيى بن مَعين. و «النَّسَائي» ١/ ١٧، وفي «الكبرى» (١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي. و «ابن خزيمة» (٥١) قال: حدثنا بندار.

⦗٨⦘

سبعتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وعفان، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن بشار، بُندَار، ومحمد بن يحيى بن سعيد، ويحيى بن مَعين، وعَمرو بن علي) عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي جعفر الخطمي، عمير بن يزيد المدني، قال: حدثني الحارث بن فضيل، وعمارة بن خزيمة بن ثابت، فذكراه (٥).

- في رواية ابن ماجة، قال أَبو بكر بن أبي شيبة: «عن أبي جعفر الخطمي، واسمه عمير بن يزيد».

- وفي رواية ابن خزيمة: «حدثنا أَبو جعفر الخطمي، قال بندار: قلت ليحيى: ما اسمه؟ فقال: عمير بن يزيد».

---

(١) قال أَبو حاتم الرازي: عبد الرَّحمَن بن أبي قراد، يعد في أهل الحجاز، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٥/ ٢٧٦.
(٢) اللفظ لأحمد (١٥٧٤٦).
(٣) اللفظ لابن ماجة.
(٤) اللفظ للنسائي.
(٥) المسند الجامع (٩٥٨٧)، وتحفة الأشراف (٩٧٣٣)، وأطراف المسند (٥٨٩٧)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٣٠.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٧٢٢ و ٢٧٢٣).