(٢) هكذا في الموضعين في النسخ الخطية، وطبعة التأصيل، و «إتحاف الخِيرَة المَهَرة»، و «المطالب العالية»، وأَصلَيِ «المقصد العَلي»، و «مجمع الزوائد: «وجمهورهم»، وفي طبعتي دار القبلة والمأمون، و «النهاية في غريب الحديث» ٢/ ٧٨: «وخمورهم». (٣) هكذا في النسخ الخطية، وطبعة التأصيل: «من»، وفي «إتحاف الخِيرَة المَهَرة»، و «المطالب العالية»: «ومن». (٤) هكذا في النسخ الخطية، وطبعة التأصيل: «خيران»، وفي «المقصد العَلي»، و «إتحاف الخِيرَة المَهَرة»: «خيوان». (٥) من أول: «قال قيس»، حتى هنا سقط من النسخ الخطية، وهو ثابت في «إتحاف الخيرَة المَهَرة»، و «المطالب العالية»، وفي «إتحاف الخيرَة المَهَرة» وطبعة القبلة: «أَبدًا أَبدًا أَبدًا». (٦) مَجمَع الزوائد ٣/ ٨٤، والمقصد العَلي (٤٨٤)، وإتحاف الخيرَة المَهَرة (٢٠٨٣)، والمطالب العالية (٢٠٥٣).