٤١٨٩ - عن عبد الله بن سلام، قال: إن الله، تبارك وتعالى، لما أراد هدى زيد بن سعنة، قال زيد بن سعنة:
«إنه لم يبق من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد صَلى الله عَليه وسَلم حين نظرت إليه، إلا اثنتين، لم أخبرهما منه؛ يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما، فكنت أتلطف له لأن أخالطه، فأعرف حلمه وجهله، قال: فخرج رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله، قرية بني فلان قد أسلموا، ودخلوا في الإسلام، وكنت أخبرتهم؛ أنهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدا، وقد أصابهم شدة وقحط من الغيث، وأنا أخشى، يا رسول الله، أن يخرجوا من الإسلام طمعا، كما دخلوا فيه طمعا، فإن رأيت أن ترسل إليهم من يغيثهم به فعلت، قال: فنظر رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إلى رجل إلى جانبه، أراه عمر، فقال: ما بقي منه شيء يا رسول الله، قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت له: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرا معلوما، من حائط بني فلان، إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: لا، يا يهودي، ولكن أبيعك تمرا معلوما، إلى أجل كذا وكذا، ولا أسمي حائط بني فلان، قلت: نعم، فبايعني صَلى الله عَليه وسَلم فأطلقت همياني، فأعطيته ثمانين مثقالا من ذهب، في تمر معلوم، إلى أجل كذا وكذا، قال: فأعطاها الرجل، وقال: اعجل عليهم، وأغثهم بها، قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين، أو ثلاثة، خرج رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في جِنازة رجل من الأنصار، ومعه أَبو بكر، وعمر، وعثمان، ونفر من أصحابه، فلما صلى على الجِنازة، دنا من جدار، فجلس إليه، فأخذت بمجامع قميصه، ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت، ألا تقضيني يا
⦗٣٨٢⦘
محمد حقي؟
(١) قال أَبو نُعيم: زيد بن سعنة، كان من أحبار اليهود، ومن أثراهم مالا، أسلم فحسن إسلامه، شهد مشاهد مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وتوفي في غزوة تبوك» معرفة الصحابة» ٣/ ١١٨٤، وقال ابن حجر: زيد بن سعنة، الحبر الإسرائيلي، اختلف في سعنة، فقيل: بالنون، وقيل: بالتحتانية، قال ابن عبد البَر: بالنون أكثر. «الإصابة» (٢٩١١).