للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٤٨٢ - غضيف بن الحارث الثمالي

أو الحارث بن غضيف (١)

١٠٥٧٩ - عن يونس بن سيف، عن غضيف بن الحارث، أو الحارث بن غضيف، قال:

«ما نسيت من الأشياء ما نسيت أني رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة» (٢).

- وفي رواية: «عن يونس بن سيف العنسي، عن الحارث بن غطيف، أو غطيف بن الحارث الكندي، (شك من معاوية)، قال: مهما رأيت شيئًا فنسيته، فإني لم أَنس (٣) أني رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وضع يده اليمنى على اليسرى، يعني في الصلاة» (٤).

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٥٤) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «أحمد» ٤/ ١٠٥ (١٧٠٩٢) قال: حدثنا حماد بن خالد. وفي ٤/ ١٠٥ (١٧٠٩٣) و ٥/ ٢٩٠ (٢٢٨٦٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.

ثلاثتهم (زيد، وحماد، وعبد الرَّحمَن) عن معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، فذكره (٥).


(١) قال ابن أبي حاتم الرازي: غضيف بن الحارث، أَبو أسماء السَّكوني الكندي، واختلف في اسمه، فقال بعضهم: الحارث بن غضيف، وقال أبي، وأَبو زُرعَة: الصحيح: غضيف بن الحارث، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٧/ ٥٤.
(٢) اللفظ لأحمد (١٧٠٩٢).
(٣) في طبعات مصنف ابن أبي شيبة الثلاث، دار القبلة، والرشد، والفاروق: «مهما رأيت نسيت لم أنس»، ولا معنى له، وقد ورد الحديث، من طريق أَبي بكر بن أبي شيبة في «الآحاد والمثاني» (٢٤٣٣)، و «المعجم الكبير» للطبراني (٣٣٩٩)، وعندهما: «مهما نسيت, فإني لم أنس»، و «التمهيد» لابن عبد البَر ٢٠/ ٧٣، وعنده: «مهما رأيت شيئًا فنسيته فإني لم أنس»، وفي «إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (١٢٤٥)، و «المطالب العالية» (٤٦٢)، وعندهما: «مهما نسيت لم أنس»، فتبين من هذه الطرق ما وقع في طبعات "المصنف" من التصحيف, وقد أثبتنا لفظه من "التمهيد"، إذ تطابق اللفظ مع باقي ما ورد في "المصنف".
(٤) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٥) المسند الجامع (١١١٠٢)، واستدركه محقق أطراف المسند ٢/ ٢٦٦، ومَجمَع الزوائد ٢/ ١٠٤، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٢٤٥)، والمطالب العالية (٤٦٢).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٣٣)، والروياني (١٥٣٦)، والطبراني (٣٣٩٩).