(٢) في «تحفة الأشراف» (١١٨٨٦): «محمد بن عَمرو الرازي»، قال المِزِّي: كذا في كتاب أبي القاسم، يعني ابن عساكر: «محمد بن عَمرو الرازي»، وفي الأصول الصحيحة من التِّرمِذي: «محمد بن عَمرو» حسب، وفي نسخة الكروخي، الورقة (٨٠/ أ)، وطبعة الرسالة (١١١٠): «محمد بن عَمرو» فقط، وفي طبعة دار الغرب: «محمد بن عَمرو السواق البلخي». (٣) في نسخة الكروخي، وطبعة الرسالة: «عن عبد الله بن مسلم بن هُرمُز»، قال المِزِّي: كذا في كتاب أبي القاسم: «عن عبد الله بن مسلم بن هُرمُز»، وكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من التِّرمِذي، وهو خطأ وفي الأصول القديمة الصحيحة: «عبد الله بن هُرمُز»، وهو الصواب، وهو غير عبد الله بن مسلم بن هُرمُز، والله أعلم. «تحفة الأشراف»، وأورده المزي في «تهذيب الكمال» ١٣/ ٢٤٧، في ترجمة عبد الله بن هُرمُز اليماني، الفدكي، قال البخاري: عبد الله بن هُرمُز، اليماني، عن محمد، وسعيد ابني عبيد، عن أبي حاتم المزني، روى عنه حاتم بن إسماعيل، وابن عَجلان، قال ابن مَعين: حدثنا حاتم، عن عبد الله بن هُرمُز الفدكي. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٢١.