٣٠٨ - عبد الله بن أنيس الجهني، الأسلمي (١)
٥١٢٣ - عن أَبي أُمامة الأَنصاري، عن عبد الله بن أنيس الجهني، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إن من أكبر الكبائر الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف حالف بالله، يمين صبر، فأدخل فيها مثل جناح بعوضة، إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة» (٢).
- وفي رواية: «ما حلف حالف بالله، يمين صبر، فأدخل فيها مثل جناح بعوضة، إلا كانت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٥٨٨). وأحمد (١٦١٣٩). والتِّرمِذي (٣٠٢٠) قال: حدثنا عَبد بن حُميد.
ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد) عن يونس بن محمد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي، عن أَبي أُمامة الأَنصاري، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: وأَبو أمامة الأَنصاري، هو ابن ثعلبة، ولا نعرف اسمه، وقد روى عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أحاديث، وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
- أَخرجه ابن حبان (٥٥٦٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق،
⦗٧⦘
عن محمد بن زيد، عن عبد الله بن أَبي أُمامة، عن عبد الله بن أنيس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، والذي نفسي بيده، لا يحلف الرجل على مثل جناح بعوضة، إلا كانت كية في قلبه يوم القيامة» (٥).
جعله من حديث «عبد الله بن أَبي أُمامة، عن عبد الله بن أنيس».
(١) قال أَبو حاتم الرازي: عبد الله بن أنيس الجهني الأسلمي الأَنصاري أَبو يحيى، يعد في أهل المدينة، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٥/ ١.
(٢) اللفظ للترمذي.
(٣) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٤) المسند الجامع (٥٦٤١)، وتحفة الأشراف (٥١٤٧)، وأطراف المسند (٣٠٦٠)، ومَجمَع الزوائد ١/ ١٠٥.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٠٣٦)، والطبراني (١٤٩٣٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٤٥٠٢).
(٥) أخرجه من هذا الوجه؛ ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٠٣٥ و ٢٥٥٦)، والطبراني (١٤٩٣٣).
