- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه علي بن حكيم، عن شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رفعه، قال: من بنى مسجدا، ولو مثل مفحص قطاة، بنى الله له بيتا في الجنة.
فقالا: هكذا رواه عدة من أصحاب شريك، فلم يرفعوه، والصحيح عن أبي ذر من حديث شريك، موقوف.
وقال أبي: ورواه أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، ورفعه، ونفس الحديث موقوف، وهو أصح.
قال أَبو محمد، يعني ابن أبي حاتم: وحدثني أبي، قال: حدثنا حماد بن زاذان، قال: سمعت ابن مهدي، قال: حديث الأعمش؛ من بنى لله مسجدا، ولو كمفحص قطاة، ليس من صحيح حديث الأعمش. «علل الحديث» (٢٦١).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ رواه الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، واختلف عن الأعمش؛
فرواه شريك، وقطبة بن عبد العزيز، وأَبو بكر بن عياش، ويَعلى بن عبيد، من رواية أخيه محمد عنه، وجرير بن عبد الحميد من رواية بشر بن آدم عنه، وشيبان، وقيل: عن شعبة، ولا يثبت، فرووه عن الأعمش، مرفوعًا إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
واختلف عن الثوري؛
فرواه أَبو السائب سَلْم بن جُنادة، عن وكيع، عن الثوري، عن الأعمش، مرفوعًا.
وكذلك قال مُؤَمَّل بن إسماعيل، عن الثوري.
وخالفه أصحاب وكيع، فرووه عن وكيع، موقوفا.
وكذلك رواه يحيى القطان، وأَبو حذيفة، وغيرهما، عن الثوري، موقوفا.
وكذلك رواه علي بن المديني، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، عن جَرير بن عبد الحميد، موقوفا
⦗٢٥٩⦘
وكذلك رواه حفص بن غياث، وعيسى بن يونس، وغيرهما، عن الأعمش، موقوفا.
ورواه إسحاق الأزرق، عن شريك، عن الأعمش، عن أَنس بن مالك، ولم يُتَابَع عليه.
وروى هذا الحديث الحكم بن عتيبة، واختُلِف عنه؛
فرواه منصور بن زاذان، عن الحكم، عن يزيد بن شريك، عن أبي ذر، موقوفا.
ورواه عباد بن العوام، عن حجاج، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، مرفوعًا.
ورواه معتمر، عن حجاج، عن الحكم، عن إبراهيم التيمي، مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
والموقوف أشبههما بالصواب. «العلل» (١١٣٤).
