فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع الصوم فإطعام ستين مسكينا.. ولا يصحّ الإتيان بالثاني إلا إذا عجز عن الأول، ولا الصيرورة إلى الثالث إلا إذا لم يستطع الثاني..
وجاء النظم القرآنى فى مواجهة تحرير الرقبة بقوله تعالى:«فَمَنْ لَمْ يَجِدْ» على حين جاء فى صيام الشهرين المتتابعين بقوله تعالى: «فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ» .. لأن تحرير الرقبة لا يكون إلا عن وجد ومقدرة، وملك للرقبة.. أما الصيام فلا يكون إلا عن استطاعة وقدرة على احتماله..
وقوله تعالى:«ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» .. أي هذه الأحكام التي حكم عليكم بها، إنما هى لتصحح إيمانكم بالله ورسوله، ولتقيمكم على دينه القويم..