كتاب رسالة الشرك ومظاهره

الزيارة والمزارات - حياة الأرواح - ص: 346

٨ - وعن ابن عباس؛ أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ؛ إلَّا عَرَفَهُ، وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ» (١٧٧). رواه ابن عبد البر في " الاستذكار " و " التمهيد "، وصححه أبو محمد عبد الحق، قاله السيوطي في " الحاوي " (٢/ ٣٥٨).

٩ - وعن عائشة رضي الله عنها، أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُ قَبْرَ

---

(١٧٧) ضعيف منكر: أخرجه ابن عبد البر في " الاستذكار " (٢/ ١٦٥) - و " التمهيد " كما في " تخريج الإِحياء " (٤/ ٤٩١) للعراقي، والحاوي (٢/ ١٧٠) للسيوطي- من طريق فاطمة بنت الريان المستملي قالت: حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن صاحب الشافعي حدثنا بشر بن بكر (في الأصل: بكير) عن الأوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابن عباس مرفوعاً.
وهذا سند رجاله ثقات غير فاطمة فلم أقف على ترجمتها الآن، وقد خولفت؛ فأخرجه ابن حبان في " المجروحين " (٢/ ٥٨ - ٥٩) عن محمد بن سهل أبي تراب، والخطيب في " تاريخه "، ومن طريقه ابن عساكر كما في " الجامع الصغير "، والذهبي في " الميزان " (٢/ ٥٦٥) عن الأصم، وابن جُميع في " معجم شيوخه " (ص ٣٥٠ - ٣٥١)، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " (١٢/ ٥٩٠) عن عيسى بن موسى- إمام المسجد (الجامع) ببلد: ثلاثتهم عن الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه- زاد الأصم: عن عطاء بن يسار- عن أبي هريرة مرفوعاً نحوه.
وعبد الرحمن واهٍ بل روى عن أبيه أحاديث موضوعة كما تقدم في الحديث المخرج برقم (١٣٥).
قال ابن الجوزي- كما في " فيض القدير " (٥/ ٤٨٧): " حديث لا يصح ".
وقال الذهبي في " السير " (١٣/ ٥٩٠): " غريب، ومع ضعفه ففيه انقطاع، ما علمنا زيداً سمع أبا هريرة ".
وقال الحافظ ابن رجب- كما في " الآيات البينات " [ص:٢٨] للآلوسي-: " ضعيف بل منكر ".
قال الألباني: " وهو كما قال، وقد بينت ذلك في " الضعيفة " (٤٤٩٣) ".