كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

١١٣ - فصل - في الإسلام والإيمان - الأدلة على أن الإيمان قول واعتقاد وعمل - ج: 3 - ص: 749

يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يرجع في الكفر كما يكره أن توقد نار فيقذف فيها" (١).

وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" (٢).

وروى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت" (٣).

وروى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم" (٤).

عن أبي أمامة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الإيمان فقال: "فمن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن" (٥).

---

(١) أخرجه خ. كتاب الإيمان (ب حلاوة الإيمان) ١/ ٩، م. كتاب الإيمان (ب خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان) ١/ ٦٦، واللفظ المذكور هنا رواية اللالكائي في شرح اعتقاد أهل السنة ٥/ ٩١٤.
(٢) أخرجه خ. كتاب الإيمان (ب من الإيمان أن يحب لأخيه .. ) ١/ ٩، م. كتاب الإيمان (ب من خصال الإيمان أن يحب .. ) ١/ ٦٧ من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه خ. كتاب الأدب (ب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر … ) ٨/ ١٠، م. كتاب الإيمان (ب الحث على إكرام الجار … ) ١/ ٦٦.
(٤) أخرجه م. كتاب الإيمان (ب لا يدخلالجنة إلا امؤمنون) ١/ ٧٤، ت. كتاب الاستئذان (ب ما جاء في إفشاء السلام) ٥/ ٥٢ وقال: "حسن صحيح"، د. كتاب الأدب (ب إفشاء السلام) ٢/ ٣٤٢، جه. في المقدمة (ب في الإيمان) ١/ ٢٦، حم ٢/ ٤٩١ - ٥١٢.
(٥) أخرجه حم ٥/ ٢٥١ - ٢٥٢ - ٢٥٦، والحاكم كتاب الإيمان ١/ ١٤ عن أبي أمامة - رضي الله عنه - وقال: "صحيح متصل على شرط الشيخين" وافقه الذهبي، ولفظ الحديث عندهما "أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: ما الإيمان قال: إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن"، وقد ورد لهذا الحديث عدة شواهد عن عبد الله بن عمر عن أبيه - رضي الله عنهما - أخرجه ت. كتاب الفتن (ب. ما جاء في لزوم الجماعة) ٤/ ٤٦٦ وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وله شاهد آخر من حديث عامر بن ربيعة أخرجه حم. ٣/ ٤٤٦ وفي إسناده عاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر، قال عنه في التقريب: "ضعيف" انظر: ص ١٥٩ من التقريب، وله شاهد أيضا من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أخرجه حم. ٤/ ٣٩٨، والحاكم في كتاب الإيمان ١/ ١٣، وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي