كتاب توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم

كتاب فضائل القرآن وما يتعلق به - باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها - ج: 2 - ص: 559

شدة الاهتمام بالتحية في جميع الأوقات لما اهتم عليه السلام هذا الاهتمام)) (١).

وقوله: ((لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ)): هذا التحري أشد وأغلظ وأمكن في النهي، لأنه يشابه المشركين في هذا.

وهذا نُهِي عنه من باب الوسيلة وسد الذريعة؛ لأنه وسيلة إلى مشابهة المشركين الذين يسجدون للشمس عند غروبها وعند طلوعها، فحينئذٍ يسجد لها الكفار، والنهي عن المشابهة مقصود.

وقوله صلى الله عليه وسلم: ((فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ شَيْطَانٍ)): قيل: إنهما ناحيتا رأسه، وأنه يدني رأسه عند طلوعها وعند غروبها، حتى يكون في سجود المشركين صورة السجود له.

وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ)): فيه: النهي عن الصلاة في أول وقت طلوع الشمس، وأول وقت غروبها حتى تبرز، وترتفع قدر رمح عند طلوعها، وكذلك إذا غاب حاجب الشمس يتريث للغروب، فلا يصلى حتى يتم غروبها.

وهما وقتان ضيقان، وهناك وقت ثالث، وهو عندما يقوم قائم الظهيرة قبيل الظهر، وهذه الأوقات الثلاثة ضيقة، لا يصلَّى ولا يدفَن فيها الموتى، كما سيأتي.

---

(١) شرح مسلم، للنووي (٥/ ٢٢٦).