كتاب بغية النقاد النقلة

الفصل الأول التعريف بابن المواق ومكانته العلمية - المبحث الحادي عشر: تحقيق اسم الكتاب ونسبته إلى ابن المواق - ج: الدراسة - ص: 200

نصوصه هو ابن المواق.

وقد جرت العادة أن يوردَ قول ابن المواق بصيغة: (قال م)، وهذا في الغالب الأعم من النصوص (١)، ولكن هذا لا يمنع من أن يتنوع أسلوب التعقيب، فتارة يفتتح تعقبه ب: (أقول) (٢) وأخرى ب: (قال محمد وفقه الله) (٣)، وفي أحيان أخرى يورد ابن المواق استدراكه دون أن يذكر اسمه على الإطلاق، ويتبين ذلك من خلال السياق. (٤)

من أوجه الإهتمام ببغية النقاد:

ذكر محمد بن محمد العبدري الحيحي أنه لما رحل إلى الشرق التقى بالشيخ الفقيه المحدث أبي الفتح محمد بن علي القشري المعروف بابن دقيق العيد، ففاتحه هذا الأخير بالكلام على أبي الحسن بن القطان الفاسي، وكتابه بيان الوهم والإيهام وأثنى عليه. فقال صاحب الرحلة: "وذكرت له تعقب ابن المواق (٥) عليه، وأنه تركه في مسودته فعانى إخراجه الفقيه الأديب الأوحد أبو عبد الله ابن عبد الملك، حفظه الله تعالى ... ". (٦)

ولما ترجم ابن عبد الملك لإبن المواق وذكر تعقبه على كتاب "بيان الوهم والإيهام" لشيخه أبي الحسن بن القطان، وأثنى عليه، ذكر أنه أضاف إلى الكتابين المذكورين- "بيان الوهم والإيهام" و"تعقب ابن المواق"- سائر

---

(١) لا حاجة إلى ذكر النصوص التي ورد التعقيب فيها بهذه الصيغة؛ لأنها الغالبة على الكتاب.
(٢) وردت هذه البغة في النصوص: ١٣٩ - ١٤٩ - ١٥٥.
(٣) وردت هذه الصيغة في النصين: ٩٦ - ١١٨.
(٤) انظر -غير مأمور- النصوص: ١٢٩ - ١٣٣ - ١٣٨ - ١٣٩ - ١٩٥ - ١٩٦ - ٢١٣ - ٢٣٣ - ٢٣٧.
(٥) في الرحلة -حسب طبعة جامعة محمد الخامس- (ابن المواز) وهو تصحيف صوابه ما أثبت، لكن ورد على الصواب في الإعلام، للمراكشي، وغيره ممن نقل عنه.
(٦) رحلة العبدري، المسماة الرحلة المغربية، تحقيق محمد الفاسي ص: ١٣٩ ... - الإعلام، للمراكشي: ترجمة محمد بن محمد العبدري: ٤/ ٣٠٩.