كتاب الفائق في أصول الفقه

مسألة - العموم - ج: 1 - ص: 266

(ج) سمعت عائشة - رضي الله عنها - قوله صلى الله عليه وسلم: "ويل للذين يمسون فرجهم ثم يصلون ولا يتوضئون"، فقالت: هذا للرجال فما للنساء؟ ولم يرد صلى الله عليه وسلم عليها، بل أجاب عنه.

(د) الجمع تضعيف الواحد، وهو لا يتناول الإناث، فكذا الجمع.

(هـ) أجمعنا على أنه حقيقة في المذكر، ولو كان حقيقة في غيره - أيضًا - لزم الاشتراك.

لهم:

(أ) التذكير يغلب.

(ب) دخولهن في أكثر أوامر الشرع.

(ج) العرف، إذ يقال لأهل القرية كيف أنتم، وأنتم آمنون، ولم يخص السؤال بالذكور.

وجواب:

(أ) أنه يدل على صحة إرادتهن منه، لا على الظهور.

(ب) و (ج) أنه لمنفصل.

مسألة:

نحو {يا أيها الناس} [البقرة: آية ٢١] يعم العبد والكافر، لعموم اللفظ، والأصل عدم