كتاب الفائق في أصول الفقه

مسألة - [١] الواو لمطلق الجمع - ج: 1 - ص: 109

الترتيب منه، لئلا يلزم التعارض بينه وبين الدليل الذي اقتضى تقديم العمرة -كان له وجه وبقوله - عليه السلام -: "بئس خطيب القوم أنت".

لمن قال: "ومن عصاهما فقد غوى" فإنه لو لم تكن للترتيب، لم يكن بينه وبين قوله: "ومن عصى الله ورسله" فرق.

وجوابه: منعه، فإن الإفراد بالذكر أدخل في التعظيم، يؤكده: أن الحمل على الترتيب غير متصور، إذ المعصيتان تتلازمان، فهو بالدلالة على ما قلنا أولى.

وبقول عمر رضي الله عنه: لمن أنشد: -

كفى الشيبُ والإسلامُ للمرءِ ناهيا

وأجيب: بأنه لتقديم الأفضل.